关于《左传》和基于《左传》的研究可以说是汗牛充栋，但以《左传》为基础，研究春秋战争的著作却少见。赵长征先生所著《春秋车战》一书 （以下简称“赵书”） ，是近年来难得一见的研究车战这一春秋时代主要战争形式的作品。
全书分为上下两编，上编“先秦战车总论”，从先秦战车源流、形制、人员分工、指挥战术等角度对作为战争工具的战车进行了总体论述。 同时广泛结合传世文献和考古成果，以《左传》记载的具体战斗场面为例，讲解了车战中车左、御者、车右的人员分工和协作，让人从战争的角度理解车战中具体角色的实际作用。 下编则是从春秋时代代表性的战争战役的角度，选讲了《春秋》中涉及车战的主要战役场景。 此书不仅重视整体研究，在细节上同样可圈可点，不仅是一部充满趣味的学术类普及读物，即使对非常熟悉《左传》的专业人士来说，这部分研究对于重建相关认识也具有建设性的意义。
本文为《春秋车战》书评。
撰文｜冯夷
《春秋车战》，赵长征 著，新经典·琥珀｜文汇出版社，2023年6月。
“车战”的成立
春秋是车战的“黄金时代”，也就是车辆大规模用于战争的时代。车战——而不是骑战、步战——在春秋时代占据战争的主导地位，尤其是人们最容易拿来与车战作比较的骑战，之所以没有在春秋时期就代替车战，从现实条件来讲，有其深刻的时空背景。
春秋时代虽然出现了少量的骑兵，但在当时并不是主流，甚至可以说基本上不会发挥什么作用。甚至唐代学者在注释经书时，还引用刘炫提出了一个绝对的看法：“古者服牛乘马，马以驾车，不单骑也。至六国之时，始有单骑，苏秦所云‘车千乘，骑万匹’是也。”这种说法遭到了许多学者的批评，有学者提出在古籍中存在着“乘马”的记录，如《诗·大雅·绵》：“古公亶父，来朝走马。”《周易·屯·大四》：“乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。”看起来古人已经有了骑乘马匹的行为，但这些描述中涉及的是长途跋涉和礼仪场合，对马的爆发力要求并不高，不能与战争中使用马匹等量齐观。
车战的复原图。（本文图片均来自《春秋车战》）
随着二十世纪殷墟甲骨的发掘，有学者提出，在商代应该就有骑兵，如著名学者于省吾即据甲骨卜辞中有“马”“先马”的记载，而提出“殷代的单骑和骑射已经盛行”的观点。但现代研究实际上否定了这一看法，商代是中国家马大量出现的时期，但这并不意味着战马和骑兵就已经出现。在殷墟第十三次发掘中，在小屯发掘了一人一马一犬合葬于一坑之中，死者随葬有戈、刀、矢等，胡厚宣先生、沈从文先生等据此认为这可能是一个骑兵，这种判断本身存在问题，因为随葬品是否成系统地反映了死者生前的职业，是值得思考的问题。
