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乾隆数次来此地,号称“江南第一山”

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乾隆数次来此地,号称“江南第一山”

  顺木长廊而行,移步换景,让人忍不住赞叹古人对于建筑的这番缜密心思。然而这仅是寄畅园之一角,若要踏实地看完寄畅园各个角落,一天的时间,也未必是够的。在这景致繁复的园林内迷失方向的某一刻,突然无比羡慕在此建宅制祠的古人,世代居于此又何妨,有了这片园林,便也拥有了整片天地。

  当之无愧的祠堂博物馆

乾隆数次来此地,号称“江南第一山”,为何如此多祠堂中1篇

 

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  在古祠堂群中穿行,犹如行走在茫茫历史之中,每一处牌匾,每一间古屋,都有着渊源与故事。这种眩晕,直到人杰地灵坊出现在眼前时,才逐渐消退。人杰地灵坊通体青灰,十米左右的高度,让它成了惠山古镇内最大也最具特色的牌坊。这座形制为三门四柱五楼的牌坊,是明万历年间邹笛光所立。据当地人说,上个世纪五十年代,这座牌坊曾被拆除掩埋,直到近年,才又重新修治,现在牌坊上的石柱和石梁,皆是从地底挖出来的石构件。仔细观察,牌坊细节处石构件的颜色确有细微不同,稍稍多出的那份深沉,便是时光与风雨留下的印记。

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  走过人杰地灵坊,视线陡然开阔。一条河道居于正中,水中有古船,河面有古桥。这条河名为龙头河,地处惠山浜西段,清帝南巡时,御船常泊于黄埠墩,然后换轻舟由此处入惠山,游历山水。龙头河的两岸,是整个惠山古镇地区密度最大的古祠堂区。沿着人字行青石板路而行,每走几步,便有祠堂引人驻足。祠堂内所祭之人,也跨度极大。从战国时期的春申君庙,到民国时期的杨藕芳祠,在此处都可觅得踪影。

  惠山祠堂群的妙处却不仅仅只是这些。在这里,祠堂并不是一种单一的存在,它们依山傍水,交融于名泉胜景,古园古刹之中,又辅以人文,书院茶社,自成生态。

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  从古华山门而入,出山门殿,行不多远,最先见到的便是近年修缮一新的华孝子祠。再往前走,就是南朝时期便有的千年古刹惠山寺。曾名列南朝四百八十寺的惠山寺说是古寺,却更像是一座私家园林,梵钟声声,让人心生清净。也难怪古人将诸如淮湘昭忠祠、钱王祠等祠堂建在了此处。除却惠山寺,惠山古镇最为人所熟知的,非有“天下第二泉”之誉的二泉莫属。好在二泉与惠山寺比邻,不需几步,便走到了。继续上行,高处歇山顶的古楼牌匾上书“陆子祠”,是亲自评定二泉的茶圣陆羽之祠。自中门而入,正堂内树立着一米余高的巨大漆屏,屏上刻有身着宽袍大袖的陆羽,屏中的陆羽俯坐在一张几桌边,正怡然自得地品饮茶水。漆屏左上方刻有《茶经》中的文字,论述煮茶之水以山中泉水为上,让人不禁怀疑,是否当年正是在陆羽正是在此处,品尝二泉水后方才生出了这些感慨。

  二泉旁边的,还有享负盛名的“二泉书院”。出了书院,隔道便是古镇内规格最高的园林祠寄畅园。作为江南著名的古典园林,寄畅园已有了近五百年的历史,寄畅园自明兵部尚书秦金之时始,到康乾时期成为皇帝下江南必到之所而达到顶峰。乾隆十一年,秦氏后人将寄畅园中的嘉树堂改为双孝祠,寄畅园由此转为祠园,一直延续至今。

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  从惠山寺日月池畔处入园,过了风谷门窝庭,就是惠山五大贞节祠之一新贞洁祠。顺道而下,庭院两侧花木良多,古海棠、麦冬、桃树、黄杨、天竹,一派欣欣向荣。径直前行,顺右侧小门而入,走过古朴的长廊,见到的古宅便是新贞节祠的主体秉礼堂。堂前有池,池中有太湖石峰,水中有锦鲤。假山池沼,古木依依,顺木长廊而行,移步换景,让人忍不住赞叹古人对于建筑的这番缜密心思。然而这仅是寄畅园之一角,若要踏实地看完寄畅园各个角落,一天的时间,也未必是够的。在这景致繁复的园林内迷失方向的某一刻,突然无比羡慕在此建宅制祠的古人,世代居于此又何妨,有了这片园林,便也拥有了整片天地。