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西游记五个取经人,每个人的处境都很复杂

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西游记五个取经人,每个人的处境都很复杂

白龙马,蹄向前,驮着唐三藏,跟着三徒弟。从这首家喻户晓的儿歌中,我们可以知道,西天取经的队伍,一共有五人(其实有时候原著中称师徒四人,没有把白龙马当取经人看,当年镇元子在五庄观分果子吃时,白龙马只在一旁啃嫩草)。如果要追溯起来,在很久很久之前的西游记版本(元代以前),并没有猪八戒这个角色,是西天取经故事在民间口口相传,在重农抑商的古代,人们将农民的形象加入取经队伍,他就是猪八戒,猪是农民生产生活中必不可少的牲畜,象形字中的”家“字,就包含了猪,同时农民除了养猪,还得耕种,所以就给猪八戒一把九齿钉耙,在整个取经路程中,相比于其他角色,猪八戒显得更接地气,更有生活气息,更有乡土味。

取经队伍之间,存在着一种平衡,有人认为,师徒五人分别代表五种元素,有点像五行,相互制衡

唐僧

唐僧对于四个徒弟,采取不同的态度,孙悟空就像他的奴隶,对于孙悟空唐僧是召之即来,挥之即去,随便召唤使用,在取经时,唐僧无论是口渴,肚饿,都差遣孙悟空去化斋,孙悟空犯错,唐僧也丝毫没有手软,原著中唐僧并不是电视剧中的唐僧,原著中唐僧的形象很不好,对孙悟空十分刻薄。

究其原因,还是因为孙悟空被套上了紧箍圈,对唐僧没有丝毫威胁,相比之下,对于猪八戒,沙和尚和白龙马,唐僧还是比较害怕的,害怕就会产生敬畏和尊重,所以原著中唐僧对于猪八戒,沙和尚和白龙马,还是比较客气的,从头到尾都没骂过。

孙悟空

孙悟空在五行山下被压了五百年,即使出了五行山,在取经队伍中,孙悟空的地位,也是被碾压的。虽然说孙悟空在外所向无敌,但是在取经队伍内部,很是尴尬。唐僧起初一直对孙悟空不感冒,态度只是在取经成功,队伍将要解散之时才有稍微的改观。猪八戒一路上与孙悟空对着干,起初要抢孙悟空风头,后来发现抢不过,便暗算,经典杰作便是三打白骨精。沙和尚虽然表面上不说,但是内心里一定也对孙悟空有意见,白骨精一回,他对孙悟空被赶的内情了如指掌,但是一句好话也没说,两边都不得罪,孙悟空要认红孩儿为亲,沙和尚冷嘲热讽来一句“三年不上门,当亲也不亲”,沙和尚老实巴交,蛛丝马迹便可透露其内心。至于白龙马,由于孙悟空当过弼马温,他根本不让猴哥牵。

猪八戒

猪八戒是取经队伍中最搞笑的角色,但是他却是取经队伍中最不快乐的角色,错投猪胎,是他内心最大的伤,当年的威风,如今的落魄,他只能用笑声来掩饰。在取经队伍中,他是最左右逢源的,对于唐僧他表面上阿谀奉承,背地里骂老和尚,臭和尚,对于孙悟空他用唐僧来制衡,对于沙和尚和白龙马,他根本就不放在眼里。

沙和尚

沙和尚是劫后重生的一类人,他原本在流沙河忍受万箭穿心的折磨,取经任务让他拜托折磨,参与取经,他就宛如获得新生一样,所以他参与取经,是没有任何抱怨的,大难不死,劫后余生,让他觉得一切都是幸运的,所以他在取经路上,一直保持着乐观,是整个取经队伍的精神动力。

然而,他曾经在天庭当任卷帘大将,是玉帝身边的红人,在天庭职场中摸爬滚打,骨子里的厚黑世故,其实他自己也改变不了,有人说他是取经队伍中城府最深的人,其实老沙也不想啊,但是就像条件反射,老沙也无能为力。

白龙马

有一种修行,叫做不说话。金庸武侠中,内功最深厚的觉远大师,就曾犯下大错,被少林寺住持罚几年不准开口说话。白龙马的遭遇,就像觉远大师,但是比觉远大师还要痛苦,他不仅仅不能说话,还要学马啼叫。

对于其他四位取经人,白龙马的态度也不同。当年化龙为马时,观音菩萨认为,须得是龙马,才能驮得圣僧去西天,对于这一点,白龙马忍受胯下之辱,也能有所安慰,毕竟他是圣僧。白龙马肩负着龙族的希望,他是龙族的明日之星,所以他得忍辱负重(别说,唐僧还真挺重的,原著中说他是胖和尚)。当得知孙悟空要他的马尿当药引子时,白龙马得知自己在取经中终于有用武之地,嘴角扬起龙族最后的倔强,道:”我的龙尿其能乱给“,意思他是想孙悟空等人求他。

孙悟空当过弼马温,白龙马化马之后,拥有了马的习性(详情可以看一本叫《生死疲劳》的书),所以他害怕孙悟空,不敢让孙悟空靠近,这也就为何,孙悟空要走在取经队伍前面远远的,不是探路,而是避马。

猪八戒长得丑陋,白龙马对他一脸嫌弃,不让八戒牵绳,也不让八戒走前面,所以八戒挑着担走在后面

沙和尚牵着白龙马的绳子挡在前面,根据原著描写,沙和尚人高马大,至少有一层楼那么高,刚刚好挡在白龙马拖着唐僧的悲惨局面。

地位最低的白龙马,才是取经队伍中最娇生惯养,最好面子的人,也印证了那句话,缺什么,就要什么。