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“岂曰无衣,与子同裳”老祖宗留下来的东西哪

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“岂曰无衣,与子同裳”老祖宗留下来的东西哪

最近,因为武汉疫情,我们被来自日本的一些捐赠刷屏了。并不是因为那些捐赠物资本身,而是因为上面的标语。

我们几千年的农耕文化,这两年因为李子柒的记录和传播,再次爆红。一时之间变成了许多人心中的伊甸园,受到世界各地人民的喜爱。李子柒也因为把田园牧歌式的农耕生活呈现在人们面前,成为顶级流量,连央视都点名表扬她——“没有一个字夸中国好,但她讲好了中国文化,讲好了中国故事。”

为什么我们的传统文化忽然之间变得这么受欢迎?

因为我们传统文化中很多古老的东西,本来就是非常有故事有意境,经得起推敲,受得起考验。

比如古诗词,经典就非常多,无论隔了多少年去读,内心依然非常震撼。

就拿最近刷屏的“山川异域,风月同天”来说,那种含蓄之中的旷达,那种沧桑中的深刻,那种隽永中的分寸,扑面而来。

比如古建筑,就拿故宫来说,本来明清皇家宫殿建筑的代表,是那两个朝代最优秀的能工巧匠心血的结晶,融合了最顶级的艺术和文化。当然,持续走红的背后,离不开它创新的表达,能雅能俗,不断地带给人们惊喜。

比如农耕田园文化,是几千年来劳动人们总结下来的智慧。养蚕、刺绣、竹艺、木工……哪一样不可以媲美艺术?酿桃花酒、做枇杷酥、酿豆瓣酱……哪一样不是自古就有的?

李子柒聪明就聪明在,她懂得展示出这些传统的东西,懂得追根溯源地亲手制作每一道实物,懂得抓住短视频的风口。

日本捐武汉的一批物资上写着“岂曰无衣,与子同裳”。

日本汉语水平考试事务局捐赠的上写着“山川异域,风月同天”。

日本舞鹤市政府捐给大连的物资上写了一句话:青山一道同云雨,明月何曾是两乡。

富山县向辽宁省捐赠一万枚口罩,上面写着“辽河雪融,富山花开,同气连枝,共盼春来”。

这般优美,这般隽永。

我们很震惊,原来人家开口就是唐诗宋词。原来汉语可以这么美。

岂曰无衣,与子同裳。

在一片“武汉加油”的标语中,这八个字显得如此不同。

八个字,一目了然,不用解释,不言自明,直抵人心,催人泪下。这八个字有来历,但不了解来历也可以明白意义;也有典故,但不了解典故一点不影响内心的震撼。

原来我们我们老祖宗的东西可以这么美!原来我们丢掉的珠玉,被日本人拾去了。

其实,我们的珠玉,何止这些?

我们老祖宗的很多东西,随便拿出来,都是宝贝。

几千年来中国文化源远流长,在这个时代喷涌而出,唤起我们内心深处的骄傲。

在这个大背景之下,去挖掘我们的中国传统文化,应该说既有时代使命感。

当然,把厚重的传统文化做“轻”,需要功力。就比如画画一样,写实看似复杂,其实功力一般,真正高境界的,只是几笔写意。寥寥几笔,意境全出。

其次,我们要在自己的时代找到自己的抓手。在熟悉经典的基础上,结合时代的特色和自己的特点,让自己具有韵味的同时,还能与众不同。

在这一点,李子柒就是很好的榜样。她不仅追根溯源地做美食,还能借助互联网和短视频,让田园牧歌式的生活和传统的美食迅速传播开来。她做的内容,看着养眼,也没有过多的字幕和旁白,所以能在全世界传播,没有壁垒。

当然,这一切的基础,就是你必须熟悉我们传统的东西。

老祖宗的东西,是个好东西,就看你会不会用了。